porn.com 唐代“五绝名臣”写的这幅楷书，可极少不输“楷圣”欧阳询，唐太宗拜他为师！

在初唐技艺porn.com，与欧阳询处于合并时间。唐代 “擅楷者” 繁密，欧阳询、颜真卿、柳公权等东说念主的名气闻明遐尔，而虞世南虽实力不逊，却名气稍弱。然则，他的书道建设却谢绝小觑。

av电影网

图片porn.comporn.com

虞世南乃 “由隋入唐” 的书道家，是智永的 “关门弟子”，采纳了正宗的魏晋笔法。唐太宗酣醉 “王书”，重用虞世南，继续与他酌量书道，并拜其为师。虞世南被赞为 “五绝名臣”，其忠谠、友悌、博文、词采、书翰皆为东说念主称说念，之后还被选为 “凌烟阁二十四元勋” 之一。他离世后，唐太宗伤心不已，直言 “虞世南死，无与论书者”，足见其在唐太宗心中的地位。

图片

虞世南的书道源自魏晋技艺的王羲之、王献之父子。他师承王羲之七世孙智永，虞世南充分掌捏了“二王”笔意，将其统一结实，并与唐代文化气味相都集，酿成了特有的书道立场。虞世南楷书的特色是笔画委宛，体势规定，内含刚柔，外显温润。这种立场不同于欧阳询的险阻坚定，更多的是一种内敛含蓄的好意思感，展现出版道中的蔼然与正式。虞世南不仅采纳了魏晋书道的文静灵动，还为盛唐书风的酿成奠定了基础，他的书道施展出内在的力量与意韵，是艺术立场与玄学想想的无缺都集。

图片

虞世南写的此作《演连珠》在气质上高出了“楷圣”欧阳询，字字严谨，线条委宛，笔画藏锋显劲，体现出他对书道细节的极致掌控。这件楷书作品共384字，看似温润蔼然，但其中的每一笔画都蕴含了丰富的变化，尤其是他的藏锋技法展现出一种含而不露的力量感。比如“则”字的竖画，名义奏凯，实则笔法精妙，通过中锋运笔，线条内敛而有劲，这种惩处面貌既显含蓄又不失力度，凸显了虞世南的书道立场。虞世南的书道阐述的是“外柔内刚”，名义善良，内在却蕴含了坚定之力，这种立场与儒家所认识的“正人之说念”井水不犯河水。

图片

他的书道阐述“中庸”，强调笔法的均衡与节制，反对过于张扬的立场，追求每一笔都能体现内在的力量与韵律。唐太宗李世民对虞世南的书道崇拜备至，曾称其为“无与论书者”，不仅因为虞世南在书道上造诣极高，更因为他的书道中体现了儒家的仪态与正人之风。

图片

欧阳询的楷书以坚定挺拔、险阻多变为特色，滚动处笔笔见锋，富余视觉冲击力。欧阳询的楷书追求的是外皮的张力，强调的是用笔的力量感，而虞世南则更多地追求笔画的含蓄与内在的力量。

图片

欧阳询的书道虽独具立场，但其笔法较为刚猛，易于入门者判辨与掌捏；而虞世南的书规章需细细揣摩，其笔画中蕴含的韧性和力量更合适那些追求内在精神与韵味的书道可爱者。正如《宣和书谱》所言：“虞则内含刚柔，正人藏器，以虞为优”，虞世南的书道不仅在技法上具有特有的艺术价值，更在想想上展现了深厚的文化内涵。

图片

虞世南在书道中注入了儒家的“中庸”之好意思，追求笔画之间的均衡与调和。这种“中庸”理念不仅体刻下《演连珠》这么的楷书作品中，也相接于他书道的每一个细节之中。这种“中庸”之好意思与中国传统文化中的“正人口蜜腹剑”想想相呼应，展现了虞世南在书道以外的玄学素质。

图片

图片

图片

他的书道是一种 “正人之气”，宗旨 “内方外圆”，大有 “正人之风”，这与欧阳询的内圆外方酿成澄澈对比。 本站仅提供存储作事，通盘实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。