twitter 露出 ​常见文学文学偏激勉展演变（四）戏剧和演义

戏剧twitter 露出

戏剧，由演员饰演脚色，当众献艺故事情节、显现情境的一种艺术。在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，曾经被用来特指话剧。中国古代戏剧融歌、舞、科（行为）、白（念白）于一体，是一门极具发达力和民族秉性的艺术。

春秋期间“优孟衣冠”的故事中已初具戏剧的一些因素。汉代的“角抵戏”是中国戏剧的雏形。汉代的“散乐”，对后世戏剧产生一定的影响。汉代以后，散乐、歌舞不断取得发展并有所改进，卓绝是北都时的《兰陵王入阵曲》和《踏摇娘》已具备了戏剧的主要要素—歌、舞、科、白等，更接近于戏剧的雏形。唐代出现了入伍戏，是一个接近于当代滑稽戏的一种戏剧方式。

宋代出现了杂剧，是一种含念诵、颂赞、跳舞的新兴戏剧方式。南宋期间，在北宋杂剧的基础上，南北戏剧朝着不同的标的发展。在朔方，流行献艺“院本”；在南边，盛行“南戏”。

元代是我国戏剧史上的第一个高贵期。杂剧是那时最流行的一种主要戏剧方式。元杂剧是我国传统戏剧艺术走向锻练的标记。这一期间以“元曲四大家”偏激作品为代表：关汉卿的《窦娥冤》《单刀会》《救风尘》，马致远的《汉宫秋》，郑光祖的《离魂倩女》，白朴的《墙头立时》《梧桐雨》。王实甫的《西厢记》也为我国古典戏剧的试验目的精品。元末明初期间，南戏有了瑕疵发展，出现了《琵琶记》《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》等南戏名剧，为南戏向明传奇过渡奠定了坚实的基础。

明代是我国戏剧史上的又一色泽期间twitter 露出，主要由杂剧和传奇两大部分构成，其中传奇影响更大。徐渭的《四声猿》是明杂剧的代表作。明传奇是在宋元南戏基础上发展起来又一新的戏剧方式。明传奇创作成立最高当属汤显祖偏激《临川四梦》—《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》，其中《牡丹亭》是我国戏剧史上最优秀的苟且目的名作。

清代的戏剧基本上是不绝明代后期戏剧的样式。清初剧坛上，以洪昇的《永生殿》、孔尚任的《桃花扇》为代表。这两部戏剧不仅代表着清代戏剧创作的最高成立，制服诱惑更是我国古代戏剧史上历史剧创作的巅峰之作。清中世以后出现的地点戏，代表着戏剧发展的标的，其中以京剧改进生效为最大，其中梅兰芳的《贵妃醉酒》和《霸王别姬》是京剧的经典名作。

演义

演义是文学的一大样式。以记述为主，具体发达东说念主物在一定环境中的互有联系、活动和事件以及相应的心境情景、意志流动等，从不同角度塑造东说念主物，发达社会生计。在多样文学样式中，其发达手法最丰富，发达方式也最活泼，敷陈、形貌、抒怀、磋议等多种手法不错并用，也可有所侧重；一般以塑造东说念主物形象为基本技艺。东说念主物、情节、环境是演义的三要素。

中国演义发祥于神话别传。上古神话别传数目少，篇幅短，仅散见于古籍中，其中《山海经》中收录较多。神话别传中塑造的东说念主物形象以及魔幻的假想都为后代演义发展提供了丰富的文学素材。继上古神话之后，春秋战国期间产生并发展了寓言故事，寓言故事的塑造东说念主物、叙事方式以及夸张、拟东说念主等修辞手法为演义的创作提供了好多紧要的艺术教授。另一方面，先秦两汉的史传著述对后世演义的创作有着深化的影响，如《左传》的叙事艺术为后代历史演义演义所鉴戒。

魏晋南北朝是中国演义的酿成期。从骨子上可分为记述神妖魔魅的“志怪演义”和敷陈遗闻趣事的“志东说念主演义”。志怪演义以干宝的《搜神记》为代表，这类演义初具短篇演义的界限况兼东说念主物形象描画得较为显然，对后世演义的发展有着深化影响，卓绝为唐传奇的出现奠定了坚实的基础。魏晋志东说念主演义集大成之作当属刘义庆主编的《世说新语》，在艺术上有较高的成立。鲁迅先生曾这么评价：“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”《世说新语》对后世札记演义的发展影响最为深化，为后世戏剧演义提供了不少素材。

唐传奇是古代演义渐趋锻练的标记。唐传奇作品多收录在《太平广记》中，其中不乏名篇，如《离魂记》《枕中记》《南柯太守传》《莺莺传》《霍小玉传》《虬髯客传》。唐传奇较猛过程地诳骗史传文学的笔法，情节复杂、假想瑰奇，精细地发达了东说念主物内心丰富的边幅天下。

演义到了宋元期间出现新的演义样式—话本。“话本”即是“语言”（评话）艺东说念主讲唱时用的本来，绝顶于当代演员献艺时用的脚本。宋元话本演义含《京本简单演义》《清平山堂话本》的大部分和“三言”小部分。小语言本数目较多的作品是爱情和公案类，爱情类的代表作有《碾玉不雅音》和《闹樊楼厚情周胜仙》；公案类的代表作有《宋四公大闹禁鬼张》和《错斩崔宁》。话本斥地了口语演义这一新文体，其中东说念主物塑造、故事情节等方面展示了试验目的创作花式在中国古典演义中日趋锻练，为后代简单演义及章回体演义奠定了淡雅基础。

明清是中国古代演义的兴盛阶段。明代文东说念主裁剪、加工、师法宋元话本而出现了“拟话本”。“拟话本”的代表作有冯梦龙的“三言”—《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和凌濛初的“二拍”—《初刻拍案称奇》和《二刻拍案称奇》。元末明初干涉演义发展的一个小岑岭，两部影响深化的演义接踵出现，一部是中国古代历史演义中成立最高、影响最广的《三国演义》，另一部是我国侠义演义发展的巅峰之作—《水浒传》。明代中世以后，演义卷帙无边，派别繁密。其中以《西纪行》和《金瓶梅》最为杰出。这期间演义多游刃多余，响应试验社会生计，塑造了繁密典型东说念主物形象，故事情节障碍，叙事结构复杂，初具叙事模式，为清代长篇演义的进一步高贵奠定了坚实基础。清代是我国古典演义发展的巅峰期间。以短篇之作《聊斋志异》和长篇巨制《红楼梦》为代表。它们接受和发展了古典文化的优秀传统，并对封建社会生计各方面进行了深刻批判，把我国古典演义艺术推向顶峰。

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中国古典演义于清盛极而衰，在《红楼梦》《聊斋志异》等名著之后twitter 露出，固然古典演义的创作数目也较多，但在念念想意境和艺术成立等方面都相距甚远。

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